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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—402
【介绍】:
十六国时后燕人。后燕主慕容盛舅之子。年十五为七兵尚书。长乐二年正月(东晋安帝隆安四年)盛宴群臣,令各言其志。信进言愿在上不骄,高而不危。盛笑其年少而有长者之言。及盛死,慕容熙即位,以熙宠幸苻贵人,太后丁氏与信谋废熙,事泄,信被诛。
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
---|---|---|---|---|---|
司马奕 | 海西公 | 365年—371年 | |||
太和 | 366年—371年十一月 |
中国历代人名大辞典
【生卒】:342—386
【介绍】:
即司马奕。又称海西公。东晋皇帝,字延龄。哀帝弟。成帝咸康八年,封东海王。穆帝永和八年,拜散骑常侍,升平五年,改封琅邪王。哀帝死,无子嗣,太后迎立。在位期间,大司马桓温专权。太和六年桓温废帝,降为东海王,又降为海西公。徙吴。在位六年。
全晋文·卷十一
帝讳奕,字延龄,哀帝同母弟。咸宁八年封东海王,升平五年改封琅邪王,兴宁三年三月迎立,改元太和。在位六年,为桓温所废,延安二年降封海西县公。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
战国时秦国人。宣太后外族。少与昭襄王相处共长,得太后宠。使楚,楚以向寿贵重于秦而厚待之。后,范蜎说楚王,谓向寿若为秦相,则于楚有利。楚王乃使使请于秦,秦许之。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
战国时秦国人。惠王臣。宣太后将死,令必以所爱之魏丑夫为殉。丑夫患之。庸芮以死人无知说太后,乃止。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1033
【介绍】:
宋建州建安人,字述之。真宗大中祥符元年进士。为监察御史,颇多建言,所至以直气闻。仁宗朝累官殿中侍御史,擢尚书刑部员外郎、知杂司事、权同判吏部流内铨。会刘太后临朝,太后兄子死,录其姻戚至于厮役达八十人,修古等交章论列,忤太后,削官出知兴化军。会赦复官。
唐诗大辞典 修订本
全宋诗
全宋文·卷三三○
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简介
益州华阳(今四川省成都市)人。宋真宗赵恒第三任皇后,宋朝第一个临朝称制的女主。真宗病重,朝政多由刘娥裁决。宋真宗病逝时,遗命刘娥为皇太后,权同听政,辅佐仁宗。仁宗即位时,年龄幼小,刘娥垂帘听政。听政期间,听从王曾和吕夷简等人建议,把天书随同真宗一起葬入永定陵,下令禁止兴建宫观,废除宫观使。设置谏院以了解下情,严惩贪污以澄清吏治,重视水利以发展农业,发行官交子以通天下之有无。后世称其“有吕武之才,无吕武之恶”。
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相关著作
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1604
【介绍】:
明僧。苏州府吴江人,俗姓沈,字达观,号紫柏。年十七出家虎丘寺,二十从讲师受具戒参。游五台,至京师,归吴重建楞严废寺。后游大房石经,进隋僧净琬所藏佛舍利。旋以狱词牵连论死,索浴说偈端坐而逝。有《长松茹退集》。(《光绪苏州府志》卷一三四)
真可,字达观,号紫柏,俗出吴江沈氏。尝居嘉善荒墩,五岁不语。有异僧过其门,摩顶谓曰:“此儿出家当为人天师。”言讫不见,遂能言。儿时志气雄放,不可羁勒。年十七,仗剑游塞上。至苏州,遇雨,宿虎丘。闻僧夜诵八十八佛名,心大悦,即薙发。尝过匡山,穷相宗奥义。游五台,至京师,参遍融笑岩诸老发明大事。还。住嘉善景德寺,掩关三年。郡城楞严寺久为势豪割其半,志欲复之。万历壬辰至京,于石经山得佛舍利玉函。闻于慈圣太后,赐紫伽黎迎供,因奏请兴复楞严。又刻藏经于径山,复戒坛于檀柘。西游峨眉,下瞿塘,过荆襄,登太和,憩匡庐,复归宗古寺。后闻憨山师以弘法被难,远戍雷阳。叹曰:“法门无人矣。”南康太守吴宝秀,以矿税被逮,其妻投缳死。叹曰:“阉人横行至此,世道不可为矣。”乃决筴入都,曰:“海印不归,我为法一大负。矿税不止,我救世一大负。传灯录不续,我慧命一大负。舍此一具贫骨,释此三负,不复走王舍城矣。”及妖书狱起,逮入诏狱,执政意在钩党,欲牵连杀之。被笞,血肉狼籍,索浴说偈,坚坐而逝。
句曲沈氏子。十七剃发。游方。闻诵张拙偈。至断除妄想重增病。趋向真如亦是邪。大疑。一日斋次忽悟。乃曰。使我在临济德山座下。一掌便醒。安用如何若何。游京师因神宗皇帝。手书金刚经汗下渍纸。疑更当易函遣近侍质师。师进偈曰。御汗一滴。万世津梁。无穷法藏。从此放光。帝大悦。癸卯秋。忽妖书发。帝见章奏甚怜之。法不能免。因逮及拷讯。时神色自如。抵死不屈。腊月五日入狱。法司定罪论死。师说偈曰。一笑繇来别有因。那知大块不容尘。后兹收拾娘生足。铁橛花开不待春。索浴罢嘱侍者曰吾去矣。幸谢江南诸护法。说偈端坐而逝(观千五台山。累载藏经板至径山重刻书本。转发楞严寺流通。洵莫大之功也)。
新续高僧传·义解篇第二之五
释真可,字达观,晚号紫柏老人,姓沈氏,其先句曲人,后徙居吴江大湖滩畔。母梦异人授以桃实,枝叶相附,色鲜而大,寤而有娠。生时香气盈室,人多奇之,虽在襁褓,貌若潜沈,五岁不语,父母忧之。有异僧过门,摩顶,谓其父曰:“此儿出家,当为人天师。”言讫不见。真遂发语,不异成人。先是庭中时见巨人迹,尔后不复见。髫年嬉逐,性独雄猛,状貌魁杰,不喜见妇人,浴不许人先。一日姊先就浴,乃大怒,自是亲戚妇女莫敢近。稍长,志益壮,父母不能拘,年十七方仗剑远游塞上,行至姑苏闾门,徘徊市中,天大雨,值虎邱僧明觉冒雨来,相顾遌间,壮其貌,因蔽之以盖,遂同归寺。具夕餐驩甚,闻僧夜诵八十八佛名,心悦之。侵晨入觉室,解腰缠十馀金授觉,请剃度,因礼觉为师。是夜,即兀坐达旦。觉尝欲募铁十万两,造大钟,真曰:“吾助之。”径往平湖巨室门外,趺坐三日不食,主人进食不为动,问:“何所为苦行乃尔?”曰:“欲得铁十万两,造大钟。”主人立予之,乃受食,载铁回虎邱,归即闭户读书,年馀不越阃,人多敬惮之。年二十,从讲师受戒具。尝至嘉兴东塔寺,见僧书《华严经》,跪诵良久,叹曰:“禅者不当如是邪?”遂之武塘景德寺掩关三年,复回吴门辞觉曰:“吾将行脚诸方,历参知识。”遂仗策去。一日,闻僧诵张拙见道偈,至“断除妄想重增病,趋向真如亦是邪”,乃大疑之,遍书二语于壁间,默思潜索,头面俱肿,偶尔举箸,忽焉而悟。淩跞诸方,尝言:“使我在临济德山座下,一掌便醒,安用他为。”过匡山,穷相宗奥义。一日行二十里足痛,更以石砥脚底,至日行二百里乃止,其猛进类此。游五台至峭壁空岩,见老宿孤坐,因问:“一念未生时如何?”宿竖一指。又问:“既生后如何?”宿展两手。豁然领解,迹之失所在。至京师参遍融,问荅之间机锋敏捷,融为折服,因留居焉。九年复归虎邱省觉。更至淞江掩关百日,寻至嘉兴见太宰陆光祖,心相契。先是有密藏道开者,南昌人,弃青衾披剃于南海,闻真风,往归之。真知为法器,留侍焉。郡城楞严寺为长水法师疏经处,久废,有力者侵为园亭。真慨然伤之,欲为恢复计,属开任其事,陆太宰弟云台为建禅堂五楹。既成,真刺臂血题其柱云:“若不究心坐禅徒增业苦,如能护法诋佛犹益真修。”后二十年,太守槐亭蔡公舍赀重脩之,盖真愿力所持也。居常坐叹道法陵迟,又念大藏卷帙重多,遐方僻陬有终身不闻佛法名字者,欲刻方册易流通,普使见闻,作金刚种子,即有谤者罪当自代。遂与太宰陆公及司成冯公梦祯、廷尉曾公同亨、囧卿瞿公汝稷一商度之,以开董其事,万历己丑创刻于五台,居四年,以冰雪苦寒,复移于径山寂照庵,工既成,开以病隐去。初桐城吴公用先为仪曹郎,参道入室,从容及刻藏事,真遽曰:“君与此法有大因缘。”真化后,吴公出长浙藩,用冯司成初议,脩复化城为径山下院,藏贮经版,人以为真预谶云。尝于于园书《法华经》,颜书经处曰“墨光亭”。闻妙峰建铁塔于芦芽,乃送经置塔中,且与计藏事。复之都门访憨山于东海,遂走海上至胶西,秋水泛涨,众度必不能渡,真解衣先涉,疾呼众,水已及肩,真跃而前,既渡,顾谓弟子曰:“死生关头,须直过为得耳。”众皆钦服。及底都门,访石经山,礼隋琬公塔,念琬公虑三灾劫壤,正法澌灭,创刻石藏于岩洞,感其护法深心泪下如雨。琬公塔院地已归豪右,矢复之而未果。乃决策西游蛾嵋,由三晋历关中,跨栈道至蜀,礼普贤。顺流下瞿塘,过荆襄,登太和,至匡庐寻归宗故址,唯古松一株,寺僧易米五斗,匠石将伐之,有乞者怜而乞米赎之,树赖以存。真闻而兴感,树根为樵斧剥斲,势将折,真砌石填土,咒愿复生,以卜寺重兴兆。后树日长,寺竟复,其愿力固如此。过安庆,阮君自华请游皖公山马祖庵,喜其超绝,属建梵刹。江阴居士赵我闻谒请出家,遂薙发于山中,命名曰法铠,所谓最后弟子也。复北游至潭柘,慈圣太后闻之,命近侍陈儒致齐供特赐紫伽黎。因随过云居,礼石经于雷音寺,启石室,佛座下得金函,贮佛舍利三,光烛岩壑,因奉舍利入内供三日,出帑金重藏于石窟,以圣母赐金赎琬公塔院。初在潭柘,居常礼佛后方食。一日,客至误先举食,乃对知事曰:“今日有犯戒者,命尔痛责三十棒,轻则倍之。”知事愕然,不知为谁,真乃自伏于佛前,受杖如数,股尽墨。乃云:“众生无始习气,如油入灰牢不可破,苟情折不痛,未易调伏也。”又与憨山议脩《大明传灯录》,以禅宗凋敝,往浚曹溪以开法脉,先至匡山以待,时癸巳秋七月也。越三年乙未,憨山供奉圣母赐《大藏经》建海印寺成,以别缘触圣怒,诏逮下狱,鞫无他辞,遣戍雷阳,毁其寺。真在匡山,闻报,为诵《法华经》百部,冀祐不死。往探曹溪,回即赴都下救之。及闻南放,遂待于江浒,执手欷歔曰:“君不生还,吾不有生日。”濒行且属曰:“吾他日即先君死,后事属君。”遂长别。庚子,朝廷以三殿工榷矿税,中使者驻湖口。南康太守吴宝秀劾奏被逮,其夫人哀愤以环死。真在匡山闻之,曰:“时事至此,其如世道何!”遂杖策赴都门。吴入狱,真多方调护,授以毗舍浮佛半偈,谓诵满十万,当出狱。吴持至八万声,果蒙上意解,得末减。每叹法门无人,谓:“憨山不归,则吾出世一大负;矿税不止,则吾救世一大负;传灯未赎,则我慧命一大负。若释此三负,当不复入王舍城矣。”居无何,妖书发,震动中外,忌者乘间劾真,竟以是罹难,及输司寇,乃索浴罢,属侍者性田曰:“吾去矣,幸谢江南诸护法。”因说偈端坐而逝。御史曹公学程以建言逮系,闻之即趋至,抚之曰:“师去得好。”真复开目视之,微笑悠然而息,时癸卯十二月十七日也。世寿六十有一,法腊四十有一,越十一年乙卯葬于双径山。后弟子法铠启之,以丙辰十一月十九日荼毗,归灵骨塔于五峰内文殊台。真生平以荷负大法为怀,每见古刹荒废必思恢复,始从楞严,终至归宗云居,重兴梵刹一十五所。既刻大藏,凡古尊宿语录,若寂音尊者所著诸经论文集,及苏长公易解,尽搜刻之行于世。性耽山水,云行鸟飞,一衲无馀,气雄体丰,面目严冷,而立心最慈。每示弟子,必令自参以发其悟,直至疑根尽拔而后已。所著有《内外集》若干卷行世。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1034
【介绍】:
党项首领夏国王李德明妻。宋真宗景德元年,生子元昊。仁宗天圣六年德明立元昊为太子时,被封为皇后。元昊称帝,尊为皇太后。因族人卫慕山喜谋乱,被元昊毒死。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1034
【介绍】:
夏景宗元昊妃。为太后被毒死事责备元昊,元昊怒,尽杀其族。因妃怀孕,幽之别宫。景宗广运元年,生子。因野利后谮告元昊谓此子面貌类似他人,与子并被元昊杀死。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
辽皇族,字弥骨顶。太祖以为右皮室详稳,从伐渤海有功。授三河乌古部都详稳。从攻后晋,受杜重威降。世宗即位,以佐太后出兵争位,免官。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
金代州繁畤人,字秉钧。经童出身,调博野县丞。章宗明昌六年累拜至尚书右丞。柔佞有智术,贿赂帝所宠李淑妃左右,与妃结纳专擅朝政。险躁贪鄙之士,趋走其门,有所谓“胥门十哲”。承安二年被劾,改枢密副使,佐襄治军于北京。
补持国代州繁峙人莘公鼎之父大定中为太子司藏掌饮食有功母后家章宗即位推拜尚书右丞
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当代地名
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君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
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王昛 | 忠烈景孝大王、忠烈王 | 1274年—1308年 |
简介
王昛(1236年—1308年),高丽王朝第25任君主(1274年—1298年、1298年—1308年在位)。字正,初名谌(中国史书作愖),1276年改名䞐,1293年改名昛。他是高丽元宗王禃之子,母为顺敬太后金氏。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1414—1473
【介绍】:
明浙江桐庐人,字大章。姚伯华孙。正统初乡试及七年会试皆第一。授吏科给事中。历南京刑部右侍郎、左侍郎,官至礼部尚书、吏部尚书。成化二年,帝令南畿及浙江等地诸生纳米入监,奏罢之。慈懿太后崩,中旨议别葬,夔率群臣伏哭谏,竟得如礼。生平清廉忠厚,然颇右南人。谥文敏。有《文敏公遗稿》。
御选明诗姓名爵里
字大章,桐庐人。正统壬戌进士,累官礼部尚书调吏部加太子少保赠少保谥文敏有䖃矗堆槁
维基
姚夔(1414年—1473年),字大章,号损庵,浙江桐庐县(浙江省桐庐县)人,正统戊午解元,壬戌进士,官至吏部尚书、礼部尚书。正统三年(1438年),姚夔中式戊午科浙江乡试第一名举人(解元)。正统七年(1442年)会试第一,登进士。次年授吏部给事中。明景帝监国时期,诸大臣议劝即位,未决,其进言称请为社稷计,遂定。京师保卫战时,请急徵宣府、辽东兵入卫。景泰元年,升南京刑部右侍郎。四年改礼部侍郎。明景帝病重,礼部尚书胡濙告诉,姚夔率领群臣请复立英宗之子为太子,不被接纳。次日,姚夔欲率百官伏阙再请,而石亨已经发动夺门之变、奉上皇(英宗)复位,之后姚夔出任南京礼部侍郎。明英宗知他的才能,又知道他曾提议复储,召还他回朝,担任礼部左侍郎。天顺二年,改吏部侍郎。天顺七年,代替石瑁为礼部尚书。成化二年(1466年),明宪宗听从尚书李宾进言,令南畿及浙江、江西、福建诸生,纳米济荒得入监生。姚夔奏请罢免此举。成化四年,以灾异屡次上疏请远离宦官内臣,得到宪宗优旨答报。慈懿太后驾崩后,中旨议别处下葬,内阁大臣则持不可,于是下廷臣商议。姚夔连续三次进言合葬,又率领群臣伏文华门哭谏,后得如礼,此举亦得到嗣后的明孝宗称赞。后因言官弹劾,姚夔求去,不予批准。期间他亦进言宪宗远离僧侣,使得寺僧势有所减损。成化五年,代替崔恭为吏部尚书。成化七年,加太子太保,请求禁采办,恤军匠,减力役等事情,多得以采纳。成化九年(1473年)去世,赠少保,谥文敏。
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君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
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萧普贤女 | 1122年—1122年 | ||||
德兴 | 1122年六月—1122年十二月 |
中国历代人名大辞典
【介绍】:
辽天锡帝耶律淳妻,名普贤女。天祚帝保大二年,金兵破中京,天祚出逃夹山,淳在燕京即位,册为德妃。淳死,遗命遥立天祚子秦王定,德妃为皇太后,称制守燕。金兵至,德妃逃归天祚,被天祚所杀。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
五代后汉高祖弟刘崇子。乾佑元年拜徐州节度使。后汉隐帝被弑,郭威与群臣议立赟为嗣,传太后意召之。赟行至宋州,郭威为兵士所拥立。封赟为湘阴公,以幽死。
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高祖皇后李氏。晋阳人。高祖领藩镇。累封魏国夫人。天福十二年册为皇后。隐帝即位。尊为皇太后。周太祖入京。请后权临朝听政。及即位。上尊号曰昭圣皇太后。居太平宫。显德元年薨。
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【介绍】:
战国时秦国人。秦昭王母宣太后异父弟。本芈姓,系楚人。秦惠王时即任职。昭王即位,太后用事,任将军守咸阳。得太后宠,四任秦相。举白起为将,略关东地以弱诸侯,功封穰侯。后因骄横专政,危及政权,乃罢相职,还封邑陶。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1482—1539
【介绍】:
明河南沙河人,字公垂。年十四为诸生,受学于崔铣。正德九年进士,擢御史,巡盐河东,禁钱宁牟盐利。嘉靖二年举治行卓异,迁浙江副使。官至浙江左布政使。为官清廉,自号安贫子。居无宾堂,土壁席门,常素食,人称长斋公。
维基
朱裳(1482年—1539年),字公垂,号安斋,直隶顺德府沙河县(今河北省沙河县)人,军籍。同进士出身。朱裳早年由顾潜举荐、从学于崔铣,正德九年(1514年),登进士,授监察御史,巡盐河南。期间反对钱宁遣人牟盐利。此后巡按山东,弹劾镇守中官黎鉴。之后出任为巩昌府知府。嘉靖二年,举治行卓异,迁浙江副使。嘉靖七年,升浙江右参政。次年改福建按察使。嘉靖九年,任浙江左布政使。嘉靖十二年,任都察院右副都御史、总理河道,迎章圣太后梓宫,中暑卒。隆庆三年(1569年),追赠户部右侍郎、谥端简。
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新续高僧传·兴福篇第九之六
释本智,字慧光。姓李氏,曲静人也。先世居金陵,后徙滇南。生而倜傥,夐然自远,隐有出尘之志。曲城之阳有朗目山,智父白斋出家居此。智年十二住 依之,遂薙发为驱乌。后行脚遇黄道月舍人,与语相得,为更其号曰“朗目”。白斋以《华严》为业,智多所熏发,即从事焉。年十九,受具。白斋将寂,智请益,乃瞿然曰:“是恶知不旦暮为人婿也。”因发愤,决志操方,北游中原,遍𠪾名山,足迹半天下。南北法门,若伏牛之大方、印宗,南岳之无尽,庐山之大安,蓟门之遍融、月心,皆一时教禅师匠,咸及其门,经炉冶钳锤。故若宗若教,得其指归,但于参究己躬,恐未悟彻,乃立禅一十二年,始得心光透露,由是机辩自在。发迹北游,过六安,刘公为新中峰华严兰若居之,未几去。白下给谏宇淳钟公颇研内典,然多才傲物,素少沙门,无撄其锋者。一日至天界问主者,曰:“善世法门,可有禅者否?”主者推智出见,便尔请问:“天界寺还在心内、心外?”智曰:“寺且置,借问尔以何者当作心?”给谏默然。智曰:“莫道天界,即三千诸佛,只在山僧拂子头上。”钟良久作礼,退然心服,始知法门有人。陶公允宜官比部时,即与莫逆,及左迁庐州别驾,署篆六安,创“镜心精舍”以待,未暇及也。皖之东九十里曰“浮山”,昔远师与欧阳公说法处,有华严道场古刹,为一阐提所破废。吴太史观我,每慨之,欲兴而未能也。智自淝水,飘然一锡而来,吴太史一见,与语相印契,再拜而启曰:“浮度固为九带宗乘,近为古亭演化地。华严道场,即重竖刹竿也。今为有力者负之以趋,其如兹山何!古亭为滇南人,师岂其后身适来,胡不理前愿耶?”智闻而愕然曰:“予少时每对古亭肉身,瞻恋无已,抑闻开法浮度,不知即此山也。”因思华严乃出家本始,皆若宿契,遂欣然许之。于是祷于护法神,遂戛然而去,太史犹未知所向也。智至淮阴沁水,刘中丞东星建节于淮,夙慕方外友,邂逅于龙兴寺,睹其机警,喜惬素心,乃馆之公舍。暇与语,间 (问,閒)及浮度因缘,刘公忻然曰:“此弹指之力耳。”即檄下郡邑,令一行阐提慑伏,尽归侵地。百五十年之废坠,一言而兴之,岂非愿力耶。寺既复,乃北入京师,会神庙为慈圣皇太后敕颁印施大藏尊经,智乃奉玺书,持大藏归浮山。始戊戌,讫壬寅,五年之间,而浮山华严寺,巍然如从地涌出,宝光瑞色,照耀人寰,非有夙因,孰能致此。丛林就绪,即付其徒。闻刘公薨,感其谊好,走沁水吊焉。沈王为佛法金汤,闻智入国,欲致一见。乃语使者曰:“久向贤王深心,外护法门,若以世法相见,则不敢辱王之明德。”使者覆,王曰:“愿闻法要。”诘朝,王坐中殿,延之入,智长揖问王曰:“喜哉,世主!富有国土,贵无等伦,作何胜因,感斯妙果?”王曰:“从三宝修来。”智曰:“若然,因何见僧不礼,生大我慢。”王悚然下座,请入存心殿,爇香成礼,请问法要。因言《华严梵行品》云:“身语意业,佛法僧宝,俱非梵行,毕竟何者是梵行?”智曰:“一切俱非处,正是清净梵行。”王闻之喜,遂执弟子礼。所供种种,独受一紫伽黎,及水晶念珠,留镇浮度山门。王亦竟为华严檀越。乙巳冬,慈圣圣母周三百六十甲子,建法会于都南之广慈,懿旨请讲《楞严》,未及二轴,忽告众曰:“生死去来,皆目眚所见耳,吾行矣。”华藏庄严,吾所图也,今归矣。踞座端然而逝,时万历乙巳十二月二十四日也。讣闻,圣母悼恤,赐金造塔,返灵骨于浮度妙高峰之南麓,从其志也。吴太史观我为之铭,有云:“古座归路为来路,远录宗乘入教来。”皆实录也。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前265
【介绍】:
战国时楚贵族之女。芈姓,名八子。秦惠文王妃,昭襄王母。昭襄王年少即位,宣太后摄行朝政,任用异父弟魏冉为相,封同父弟芈戎为华阳君。亲党结连,把持国政。后昭襄王任范雎,放逐魏冉等人,宣太后乃失势。
全上古三代文·卷十一
后姓芈,号芈八子,楚人,秦相穰侯魏冉之异父妹。为惠文王妃,生昭襄王。王即位,尊为太后,临朝四十一年,为范雎所废。其明年薨,谥曰宣。全文总例,母后在诸臣前,故不入列女类。
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